المواضيع

ما هو المستقبل الذي نبنيه؟ مقابلة مع عالمة الاجتماع زيجمونت بومان

ما هو المستقبل الذي نبنيه؟ مقابلة مع عالمة الاجتماع زيجمونت بومان

بقلم كارلوس فريسندا

"ما يحدث هو أنه ليس لدينا مصير واضح نتحرك نحوه" ، هذا ما يؤكده عالم الاجتماع والمفكر البولندي ، الذي يواصل الهرولة بلا كلل حول العالم في سن 87 عامًا. "يجب أن يكون لدينا نموذج لمجتمع عالمي ، واقتصاد عالمي ، وسياسة عالمية ... بدلاً من ذلك ، كل ما نفعله هو الرد على أحدث عاصفة في الأسواق ، والبحث عن حلول قصيرة الأجل ، وصفعة في الظلام."

ننتقل إلى مطالبة المعلم في موطنه الذي تبناه في ليدز ، حيث استقر نصف حياته ومن هناك يراقب العالم بعيونه الصغيرة الشغوفة ، معطى للطقوس اليومية للكتابة وتبغ الغليون. ينفث بومان الدخان في لسان الحال ، ويمكن أن تتدفق أفكاره الطويلة والمضنية عن الحياة السائلة.

"تم إلغاء علاقة التبعية المتبادلة بين الدولة والمواطنين من جانب واحد. المواطنون لم يطلبوا رأيهم ”. "عندما استخدمت استعارة" الحداثة السائلة "، كنت أشير على وجه التحديد إلى الفترة التي بدأت منذ ما يزيد قليلاً عن ثلاثة عقود. السائل يعني حرفيا "ما لا يمكن أن يحافظ على شكله". وفي تلك المرحلة نواصل: جميع مؤسسات المرحلة "الصلبة" السابقة تتسرب ، من الولايات إلى العائلات ، من خلال الأحزاب السياسية والشركات ، والوظائف التي وفرت لنا الأمن في السابق ، والآن لا نعرف ما إذا سيستمرون حتى الغد. صحيح ، هناك شعور بالسيولة الكلية. لكن هذا ليس بجديد ، فقد تسارع على أي حال ”.

يجادل بومان بأن العالم الصلب الذي نشأ من جمر الحرب العالمية الثانية لم يعد قابلاً للحياة. وهو يعترف بأنه لم يعجبه مصطلح "دولة الرفاهية" ، والذي أصبح العمود الفقري الأيديولوجي.

لطالما فضلت الحديث عن "الحالة الاجتماعية". كان الأمر يتعلق بخلق نوع من "التأمين الجماعي" للسكان بعد الدمار الذي سببته الحرب ، وعلى هذا اتفق اليمين واليسار. ما يحدث هو أن "الحالة الاجتماعية" نشأت من أجل عالم صلب مثل ذلك الذي كان لدينا ، ومن الصعب للغاية جعله قابلاً للحياة في هذا العالم السائل ، حيث من المؤكد أن أي مؤسسة نعتقد أن أيامها باتت معدودة ".

الأمل خالد ، يدعونا إلى الدفاع عن الصحة العامة أو التعليم العام أو المعاشات التقاعدية بينما نستطيع ذلك. لكن شيئًا فشيئًا ، سيكون من الضروري التعود على فكرة أن "الدولة الاجتماعية" سوف تتحلل تدريجيًا وينتهي الأمر بإفساح المجال لشيء آخر. كوكب اجتماعي

"في" فضاء التدفقات "الذي يتحدث عنه مانويل كاستلس ، ربما يكون من المنطقي التحدث عن" دولة مترابطة "أو" كوكب اجتماعي "، مع المنظمات غير الحكومية التي تملأ الفجوات التي تتركها الدولة. أنا أؤمن قبل كل شيء بإمكانية خلق واقع مختلف في متناول أيدينا. في الواقع ، المجموعات المحلية التي تنشئ روابط عالمية مثل Slow Food هي بالنسبة لي أفضل أمل للتغيير ".

"التحدي الأكبر للقرن الحادي والعشرين سيكون على وجه التحديد إنهاء الفصل بين السلطة والسياسة"

بالطبع ، يريد المعلم أن يوضح أن هناك فرقًا بين "الحتمي" في هذا العالم السائل وما يحدث في أوروبا القديمة منذ بدء الأزمة: "تم إلغاء علاقة التبعية المتبادلة بين الدولة والمواطنين من جانب واحد . لم يُسأل المواطنون عن رأيهم ، فكانت هناك مظاهرات في الشوارع. لقد تم كسر الميثاق الاجتماعي ، فليس غريباً أن ينظر الناس إلى السياسيين بمزيد من الشك ".

شيء واحد هو الجرعة الضرورية من التقشف بعد "العربدة الاستهلاكية" في العقود الثلاثة الماضية ، والأمر الآخر هو "المعايير المزدوجة التقشف" التي تفرضها الحكومات في أوروبا. كرس مؤلف كتاب "Liquid Times" أحد كتبه الأخيرة لموضوع: "الأضرار الجانبية: التفاوتات الاجتماعية في العصر العالمي".

يمكن تلخيص التقشف الذي تقوم به الحكومات على النحو التالي: الفقر بالنسبة للأغلبية والثروة لقلة (المصرفيين والمساهمين والمستثمرين). أو ما هو نفسه: التقشف في إسبانيا واليونان والبرتغال وإيطاليا ، بينما ألمانيا تفعل ذلك وتتراجع بسهولة. وكما يقول زميلي ، فإن عالم الاجتماع الألماني أولريش بيك ، السيدة ميركيافيلو (الناتج عن اندماج ميركل ومكيافيللي) يتشاور مع السوق كل صباح ثم يقرر ".


على مخاطر الأسواق

إذن ماذا نفعل بالسياسيين؟ "هذه هي المشكلة الكبيرة. يعتبر انعدام الثقة في السياسيين ظاهرة عالمية. والسبب الأساسي هو أن السياسيين ليس لديهم سلطة ، والدولة ليس لديها سلطة.

في العالم المعولم الذي نعيش فيه ، تتخذ القرارات من قبل قوى اقتصادية لا تفهم الحدود. إن التحدي الأكبر في القرن الحادي والعشرين سيكون على وجه التحديد إنهاء الفصل بين السلطة والسياسة ".

على الرغم من كل رهاناته ضد النظام ، يدرك بومان أنه لا يوجد اليوم بديل قابل للتطبيق للرأسمالية ، والذي أظهر قدرة الثعابين على التكيف مع الأوقات السائلة.

"إن طبيعة الرأسمالية هي طبيعة الطفيلي: فهي تستولي على كائن حي ، وتتغذى عليه ، وتتركه مريضًا أو منهكًا ، وتقفز إلى شخص آخر". "الرأسمالية تتغير منذ اختراعها ونجت من أصعب المواقف. إن طبيعتها هي في الأساس طبيعة طفيلي: فهي تستحوذ على كائن حي ، وتتغذى عليه ، وتتركه مريضًا أو منهكًا ، وتقفز على آخر. هذا ما يحدث منذ أن بدأ هذا الشكل من الرأسمالية في عصر العولمة ”.

جيل من عدم اليقين

يحذر بومان قائلاً: "دعونا نتذكر" كوراليتو "الشهير في الأرجنتين. ثم جاء انهيار ماليزيا ، وأزمة الروبل ، وأخيراً الفقاعة التي انفجرت في أيرلندا ، ثم أيسلندا ، واليونان ، والآن إسبانيا. حتى يحركوا البلد ويتركوه في حالة متطرفة ، لن يتوقفوا عن التذمر. انظر إلى ما حدث في قبرص. الرأسمالية بحاجة إلى أراضٍ عذراء يمكن إقناعها وإغوائها. وسيأتي الوقت الذي يضطرون فيه إلى سداد ديونهم ".

آخر ما يشغل بومان هو الشباب على أي حال. يكرس كتابه الأخير لجيل عدم اليقين ("في التعليم في عالم سائل") ، مع التركيز بشكل خاص على التأخر في النظام التعليمي وعدم الاستقرار الاقتصادي في هذه الأوقات شديدة السيولة.

"إنني مدرك تمامًا للمشكلة الهائلة المتمثلة في بطالة الشباب ، وهي مشكلة شائعة بالفعل في جميع البلدان الغربية ، ولكنها تتجلى بقسوة شديدة في إسبانيا. عندما يكون أكثر من نصف الشباب بلا عمل ، وعندما لا يكون للكثير منهم خيار سوى السفر إلى الخارج أو كسب لقمة العيش في وظائف "القمامة" ، بعد حصولهم على درجات لا تخدمهم على الإطلاق ، فإن السؤال هو: "أي مستقبل نبني؟"

العالم


فيديو: ريفيو كتاب الحب السائل - زيجمونت بومان - نقاش ومراجعه وقراءه في نادي كتاب آوت آند أباوت (يونيو 2021).